شبكة قبيلة العوازم > تاريخ قبيلة العوازم

                



معركة رضا سنة 1929ميلادى
------------------------------------------------

وقعة رضى فى كتب المؤرخين 0
وقعة رضى فى كتاب تحفة المستفيد 0
وحينما بلغ فيصل الدويش خبر الحادث وقد عادت اليه صحته واندملت جراحه بادر الى نقض العهد وسار هو وابنه ومن اطاعه من قبيلة مطير الى العجمان ، وانضم اليهم وجاءهم أيضا ابن مشهور فى جماعته من عنزه ، ولما اجتمعوا عقدوا العزم على احتلال الاحساء والمدن الساحلية كالجبيل والقطيف وساروا متجهين لتنفيذ خطتهم ، وفى طريقهم قيل لهم أن أحياء من قبيلة العوازم نازلون على ماء يقال له رضى فطمعوا فى أخذهم والتقوى بأموالهم ، فساروا اليهم وصبحوهم وهم غارون لا يعلمون بهم فهبوا فى وجوههم مدافعين عن أموالهم وأهاليهم ، وأنزل الله عليم النصر من السماء فقتلوهم بالرصاص والسيوف والسكاكين وعمد البيوت وبالحجارة وقتلوا حملة الرايات وأخذها العوازم وهزموهم شر هزيمة لا ينمحى عارها 0(1)


وقعة رضى فى تاريخ هجر 0
العوازم تهزم العجمان 0
------------------------

وفى الطريق الى الجبيل رغب أبو الكلاب فى حمل العوازم على الانحياز اليه أو تحييدهم فى قتاله مع السعوديين ، فأرسل اليهم يدعوهم للسير معه أو اعتزال القتال لا معه ولا عليه فأجابوه (( نحن على طاعة ولي الأمر ولم نتعرض لكم مالم نؤمر بذلك)) ووصل العجمان ومن سار فى ركابهم الى نطاع فجاءهم الخبر عن مغادرة العوازم من محلتهم متجهين الى ماء رضى فرغب العجمان فى مباغتتهم بالاغارة عليهم قبل أن يستكملوا تواجدهم هناك 0

قلت : وبالله أستعين بأن الجملة التى باللون الأحمر فيها من التناقض من المؤلف الشىء الكثير ، سير الحدث لايوحى بأن هناك تفاوض بين العوازم والمهاجمين من القبائل الأخرى ، وهذا مالم يقوله شيبان العوازم الذين حضروا هذه الحادثه وقد عاصرت أغلبهم وأخذت منهم كثير من المعلومات ، وأيضا مالم تقوله المصادر الأخرى 0
ولا أعلم من أين أتى المؤلف بهذه الجمله بأن المهاجمين أرسلوا من يفاوض العوازم من طرفهم ، بأن يخيرهم بين أمرين الأول الأنضمام لهم لمحاربة ابن سعود والثانية الحياد فى حربهم مع ابن سعود 0
وهل الطريق لحرب ابن سعود يمر عبر العوازم ، لا أرى بأن المؤلف على صواب فى اختياره هذه الجمله وليس لها فى هذه الحادثة مكان 0 وليس هناك مصادر تذكر بأن هناك اتصال بين ابن سعود والعوازم قبل هذه الحادثه 0 ولم يكن يوما من الأيام العوازم ممثلين لأبن سعود فى هذه المنطقة 0
بل العكس فأن الدويش ومن معه هم من كان على اتصال مع ابن سعود وكان الدويش وكيل ابن سعود فى الحجاز ، وكان ابن عشوان قبل هذا وكيلا لأبن جلوى فى هذه المنطقة 0

وقعة رضى
-------------
فى اليوم السابع عشر من محرم سنة ألف وثلاثمائة وثمان وأربعين هجرية - يونيو 1929م أغار العجمان على قبيلة العوازم عند الماء المعروف برضى ، فصمد العوازم للمغيرين وأنزلوا بهم هزيمة شنعاء فقتلوا منهم مائتى رجل وجرحوا كثيرين ولاذ الناجون منهم بالعودة الى نطاع ومنها الى الوفراء
يجرون أذيال الخيبة والفشل 0 (2)
-----------------------------------------------------
وقعة رضى فى كتاب الزركلي 0
-------------------------------
واصل العجمان ومن تبعهم السير الى نطاع على مقربة من الصرار ،فجاءهم من أخبرهم بأن العوازم رحلوا من محلتهم متجهين الى ماء رضى على مسيرة ليلة من نطاع فاتفق العجمان على مبادرتهم قبل أن يتكاملوا على الماء0
ترك العجمان أثقالهم فى نطاع ، وخفوا الى ماء (( رضى)) فاصطدموا بالعوازم 0 وثبت لهم هؤلاء فقتل من المهاجمين نحو مئتين ، وجرح كثيرون ، وولت جموعهم عائدة الى نطاع ومنها الى الوفراء0
وكانت وقعة رضى يوم 17 محرم 1348 ( يونيه 1929م)وبها زال ماكان للعصاة من هيبة ورهبة فى بعض القبائل 0(3)



------------------------------------------------------
(1)تحفة المستفيد بتاريخ الاحساء فى القديم والجديد 0تأليف: محمد بن عبدالله الانصارى الاحسائي 0
ص231 0
(2)تاريخ هجر 0 تأليف :عبدالرحمن بن عثمان الملا 0 ج2 ص789 0
(3) شبه الجزيرة فى عهد الملك عبدالعزيز 0 تأليف خيرالدين الزركلي 0مجلد 1-2 0 ص491
0




ماقالوه شعراء العوازم الذين عاصرو تلك الاحداث في حينها

 


الشاعر مساعد القفيدي
 

يالله ياللي مانبي غيرك مدد $ ياللي بـك العبـد الموحـد  يستعيـن
يارافع الرايات فى بر وبلد $ انـك تعاونـا علـى اللـي  بايريـن
جونا على غره وجيناهم هدد $ واللي حضر منا كفي اللي  غايبيـن
يوم ارعد الرعاد وانهل البرد $ بانـو مبيعـة العمـار  الصامليـن
فى ساعةٍ مااحدٍ يخليها لحد $ يكود ضـربٍ يـودع القاسـي يليـن
ليتك حضرت وشفت ياشيخ البلد $ يوم التقينا فى شمالـي  القطيـن
يومن ابن جامع على الشوبه ورد $ سبل وسبلنـا عليهـم زاهديـن
أهل البيارق طرحوهم بالعمد $ فى شوبة الدخـان قـدم  الهايشيـن
جتنا جموع ٍ كل يوم ٍ لها زيِِد $ وحنـا علـى جـدٍ وبالله نستعيـن
يالابتي مايودع الشايب ولد $ أكـود فعـل ٍ قـدم وجـه  الطيبيـن
يالعن أبو عند المعقل من شرد $ وش ينبغي بالعمر وان سهج القطين
لو ان حلتنا خذاها من جرد $ ما كان صرنـا فـي وطنـا ساكنيـن
حضايةٍ للسوء لين انه برد $ لين الطريـح يطيـح والطيـب  يبيـن
هذا لهم منا وقافيهم بعـد $ دولـة هـل العوجـا كعـام  العايليـن
 

---------------------



((( للشاعر حليوان بن مديعج )))

 
 
 
وردنا على عـدٍ عسـاه الدبـا ودهور$$وساعـة نزلنـا والبيـارق  تبادينـا
وصاح الصياح وشبهر الورع والغندور$$على فرع الارض ولا بنينا  محاجينا
ونطحنا الضياغم والدهينه وابن مشهور$$بصنايع قريـز تلتعـج فـي يمانينـا
ركضنا عليهم ركضة واعتزى المسطور$$يوم الخيل تدفع واشهب الملح كاسينا
لعيناك يا شعل تلافت على المقهور$$ذعرها الصياح وتلتفـت فـي عزاوينـا
طعنا لعين فاطـر خلفهـا مصرور$$لبنهـا عـن الـزاد المشـري  يعزينـا
بالك تهج الزمل يالجادل الغندور$$خلي الزمـل يوقـف وانهمينـا  بأسامينـا
واحذرك عقب اليوم عن عشقه المثبور$$عن اللي لاجـت لقـوة يتقـي فينـا
عد الجنايز واعرف الكون يامنصور$$هذا جـزا مـن زارنـا عنـد اهالينـا
وامسينا فراحي والعدو رايح مسكور$$واصبحنا نمثـل كونـا فـي  قهاوينـا
 
-----------------------------------



قصيدة فليح الصواغ في رضى :

 
 
 
ياراكب حر ٍ هميم ٍ اليافد $ $ $ يشـدى ظليـم طالـع العصـر لقـاف
على رضى جتنا مزون ٍ لها سد $ $ $ دوق هواه ونوها غـادىٍ  ارداف
رشاشها ملح الكريزي يتراعد $ $ $ اليا سمعها اصمـع القلـب ينـلاف
وردوا و صدرنا عليهم من العد $ $ $ مصدار ما هقيته نرجع  اخـلاف
اهم اجموعن تذهبك لو تعدد $ $ $ وحنا شوي ميـر بالهـوِش  ننشـاف
رجلينا يركض على القوم ما صد $ $ $ وخيالنا الواحد كما دولة اشراف
وجانا الدهينه لارحم جده الجد $ $ $ مداد مير الظبي ترميه  الاصـداف
من ضرب صبيان العوازم تنكد $ $ $ ماصدق ان القوم تنوي  بالانكـاف
عود معيف خاطره عقب ما كد $ $ $ وعود معيف وخاطره عقب ماشاف
 

-------------------------------------------
الشاعر حسين القنعوري

قال هذه القصيدة

 
 
 
زال نون من شمـال لوبلـه نثرا0000ويتمـزع يـوم ربـي نوالـه  بالعـدام
وجاه نون من جنوب بعج اكدرا0000عجه البارود في وجه عجـلات  الـولام
ثار هيج مثل رعاد مزن يمطرا0000من هل العادات عقب الطمع راحوا  نـدام
يوم نايف جر سبع القبايل من ورا0000منتوين حربنا مشتهيـن أخـذ  الجهـام
اعترض دونه جموع بموت احمرا0000كنهـم دولات روم يعسفـون  النظـام
ملتقين نحورهم ماالتقينا بالذرا0000مرخصيـن اعمارنـا مالهـا سـوق يسـام
جمعهم ماصد عن جمعنا لين انفرا0000لين خلوه النشامى خشـب بيـر هـدام
وابتليناهم بسم المنايا الأصفرا0000في نهار داخن الملـح غـادي لـه  عسـام
يوم نايف شاف بالعين شوف المنكرا0000عقب ماشاف الكدر قال عمري ياسلام
عقب لبس العز منا لبس ثوب العرا0000ذبحت قومه وعينه جزت حلو المنـام
ويوم جانا الفقم يمشي بيرق أخضرا0000 طاير ٍ فى راسه الحمر من تو ٍ وعام
انقلب ينهم جواده من الفود اعذرا0000يوم شاف الوقع في راعي البيرق  شمام
والدهينه يوم ربي نواه ابمخسرا0000بايق ٍ مع سارق الدار مدهـون  الرسـام
ويوم زلت حسبته للعوازم دبرا0000ما درى انا نذبح الشيخ من عصر  الكمـام
قاده اللي صاب كونه بحد الأبهرا0000في مميل الجمع يوم انسدح ماعـاد قـام
استوىيوم عليهم نهـار اقشرا0000صـاح صيـاح المنايـا بعـدوان  الإمـام
كم صبي في نحانا لدمه ننثرا0000عقب لبس الجوخ منـا عليـه الطيـر حـام
نحمد الله فايزين بيوم المحضرا0000كل ما جتنـا الحرايـب ورددت  العـلام
دولة للشيخ نمشي علـى مادبرا0000يابـدت لـه حاجـة كننـا دولـة نظـام
وليا صلحنا مثل شرب الحليب بسكرا0000والمعادي نقتضي منه ليا جا  الدحام
 
---------------------------------

قال الشاعر: مبارك ابن خدعان العكيلي العازمي ( الملقب بالأشتف)

 
 
 
) نعم يا ربع نهار الملاقى حاضرين /// حاضرين عندنا فـي الملاقـى والصبـاح
2) يوم جونا يوم حنا على الماء غافلين /// ما درينا الا وجيه البيـارق والصيـاح
3) والتقيناهم مع الصوح مع حد البطين /// واستوى يوم كثير الخسايـر والربـاح
4) استوى يوم عسى الله يعين المستحين ///جالبين الروح جلب الجلايـب للمـراح
5) جمعهم سبع القبايل وجونا جاردين /// سارحين من اهل( نطاع) يبون الصبـاح
6) والتقيناهم في الصويهد شمالي القطين /// واقتضى من راعي الدين ديانه  وراح
7) صلهم (نايف) علينا وروحوا مفلسين /// عودوا بالدم ما عينـوا رايـة  فـلاح
8)وين اخو حسنه (الدهينه) عسى عذره يشين /// ما تقدم مثل غيره نذوقه القـراح
9) يوم ثار الهيج قدام جرعات الحنين /// فر (ابن مشهور) ما شال عبده يوم  طاح
10) نعم يا ربعي نهار الملاقى الطيبين /// في نحاهم يشبع الطير خفـاق الجنـاح
11) حذفوا بغترهم دون جرعات الحنين /// جمعهم يقلط على الموت والموت انباح
12) انهزم ما يلتفت طاير عنه اليقين /// ويتمنى سابقـه لـو يصيـر لـه جنـاح
13) خابرين افعولنا من قديمات السنين /// ما نهاب الموت لا ثار مشخول  الملاح
14) واقتضينا بصوبانا بذبح الاولين /// واهتنينا عقـب سهـر الليالـي  بالمـراح
15) والجنايز قبلة من رضى تاخذ سنين /// بمعركنا سايل دمهـم ملـي  البـراح
16)ناد ياذيب بعرجون لذيابة حنين /// العشا مـن قـوم( نايـف) تهيـا والفـلاح
17) هملوا تالي الجريرة ما هم بمعودين /// ومن تلولس في ظهرها بطحها ثم راح
 




والشاعر سعود الصقلاوى العازمي سطر هذه الوقعة أيضا وهو من أعلام قبيلة العوازم


 
 
 
راكب اللي تقطع الدو في زين الخبيب ***** مثل ربدا تنهض الريش يم  عيالهـا
يا مودي العلم ياللي على بنت النجيب ***** لا تغر من الرسن يوم زاد  جفالهـا
تنحر اللي صايرٍ دونهم دوٍ يهيب ***** يوم ابو دارع وقـف بالشليـل  اومالهـا
شب ضوٍ فالمراقيب وللغايب تجيب ***** لين غياب العـوازم تجيـك ارجالهـا
جعل غمرٍ تقضب النوم عينه لطبيب ***** ما تشوقه لابته يـوم سمـع  افعالهـا
يا مسوي حمست البن تنوه السريب ***** خطـروه الاولـه لا يجـي فنجالهـا
تّرك اللي بالمواجيب عن ربعه يغيب ***** يوم ضيان العوازم تشـب  اشعالهـا
يا بن مانع وصل العلم لبن جامع حبيب ***** وانهم اللي فيه شوباش من عيّالهـا
ينّهم اللي فيه شوباش بالصوت الصليب ***** والردي المرجله لا ينوش حبالهـا
تنهم السوده من الصيف رجعان وحبيب ***** دارنا اللي يوم ثار البـلا جينالهـا
دارنا هي دارنا لا عوى ذيبٍ لذيب ***** ما نهاب الموت ننـزل علـى نزالهـا
محتمين الدار بالخوف واشرب يا شريب ***** يوم بياع الفحم مابغا من منزالهـا
يوم جا جمع المعيضي مثل سيل الشعيب ***** اعترضنا مثل طعسٍ حدته ارمالها
نفهق الاول على اللي وراه من الحريب ***** بأم خمس اللي مخابيطها  تعبالهـا
نازلوهم منزلٍ عقبه الخاطر يطيب ***** لين يعاف الدار ابـن محقبـه وجبالهـا
وانقلب جمع المرازيق يوم اقفى عطيب ***** يتهـزا مثـل بيـرٍ تهـدم جالهـا
احّمد اللي بدل الحال بالحال العجيب ***** وسمهل اللي على الكبد عقب  غلالها
 
-----------------------------------

في وقعة رضى لشاعر سعود الصقلاوي العازمي سنة 1929م

 
 
 
هاضني عند زينات المحاليبي $ هيـة ٍ تـودع الشيـاب  جهالـي
استوى رايح ٍ بين المعاطيبي $ فى طوارف رضى من يم الاشمالي
يوم ثار المثارا والتناديبي $ اختلطنـا الضـى رجلـي  وخيالـي
يامدير القمر يم المغايبـي $ عـادل الميـل عـن ميلـه ليامالـي
اعجبوني بني عمي تعاجيبي $ يوم صافي الملح جالـه  تزلزالـي
مثل سيل ٍ تحدر من مهاضيبي $ ياتحمل شعيبـه يدهـم  الجالـي
أهل الجيش لقوها المشاعيبي $ ماثنـو للرديـف وخلـوا التالـي
وأهل الخيل زينات المهاذيبي $ مثل صيد ٍ من الأونـاس  جفالـي
يشبع الذيب وطيور المراقيبي $ فى نحانا تكـور كـل  مشوالـي
 

----------------------------
لشاعر : مناع الشعشاع الفريشي فى رضى 0

 
 
 
واعترض بنحورهم كل رماي ضريـر //// باعيـن العمـر دون المحـرم  والجهـام
التقينا ساعة ٍ لين طـاوع بالمنيـر //// ليـن هملـوا البيـارق وهـم راحـوا عـدام
بأم خمس اللي تفرق عشير ٍ من عشير//// فى يديـن مسبلـة ٍ باللقـا حـدر  الكتـام
ليا استوى نطل الجنايز خشيب ٍ فوق بير //// نرد حوض الموت ورد المعاطيش الحيام
فى نحانا يشبع الطير والسبـع الكبيـر //// ياخـذ عاميـن مـارد لعـراش  العظـام
فى نحا ربعي أهل معطشت الذخير //// يوم طاح الطايـح منـه الثقـل ماعـاد  قـام
جمع ألاد غياض بالكون فصال ٍ ضرير //// والقويعي مشعل الحرب فى ليل  الظـلام
كم صبي بالسعد ناشي عمـره صغيـر //// عجلوبـه لابتـي مابلـغ عمـره شمـام
ذاق ضرب مشوكا يودع الهامه تطير //// وان طمن مضرابها صار مع ملقى الحـزام
وكم هنوف ٍ من سببنا شكت فرقا العشير //// صفقت بكفوفها ولبست لبـس  الاحكـام
وكم جواد باللقا عركزت منا عثير //// صادها عجل النـدب مـن سريعـات  الـولام
قايد ربي سهمنا على الـراس الكبيـر //// ليـا رمـاه الله رمينـاه ماجالـه  غـرام
لابتي رزين ليا جا من الحربي نذير //// سعد من هم لابتـه فـى الملاقـا  والزحـام
لابتي لاجا الملاقا بصلفـات الذخيـر //// خابريـن بفعلنـا مـن قديـم وكـل عـام
ننقل اللي باللقا ضربهـا سـم يسيـر //// وليـا مشينـا دولـة كنهـا دولـة  نظـام
وليا مشينا باليماني وثورنـا الذخيـر //// نفـرح اللـي غايـب يرتجـي رد العـلام
ماحلا جيب البيارق وتطريـش البشيـر//// للمناصـب المواليـن نوصلهـا  الامـام
 
-------------------------------------------
لشاعر : مبارك الحريص فى رضى 0

 
 
 
هيض اللعاب جمع ٍ على العايل سطا //// لا يحطون المحاجي ولا فيهـم ذليـل
ليا اعتزوا بالعود وردوا كما ورد القطا //// فى سموم القيظ وردعلى قيف ٍ ظليل
شيخنا سبل وحنا وطينـا مـا وطـا //// لا تهيفنـا ولا صـار ممشانـا  ثقيـل
زعزع المرحوم بالكون شايبنا عطا //// لين بـواق القصايـر تزايـد  بالجفيـل
يوم أخذنا بالصويهد شوي بلا بطا //// ساقـوا قـدام ربعـي مزبنـة  الدخيـل
كم صبي ٍ بس تالي حياته بالنحطا //// من ضرايب لابتي طاح بالمنحنـى قتيـل
وش تبي فى حية الهيب ياراعي الخطا //// مايزور جموعنا فى اللقا كود  الهبيل
هيه ياللي تعمل البن بالهيل اخلطا //// صبها للـي هـزم باللقـا جمـع القبيـل
 
----------------------------------------

لشاعر : رجا بن فزير فى رضى 0

 
 
 
ياالله اني داخلك عن محاذيف القصـا ////// لا تورينـا النكايـر وحنـا مسلميـن
كان نعطي من طرفنا وننوي بالسخا ////// نعطي المسكين ليا ضدته غبر  السنيـن
ليه يانايف تجي بالبيارق والنظا ///// ليـن خلينـا جماعتـك ياالعجمـي  طحيـن
من مضاريب العوازم تعرضت القصا ///// نصهم مذبوح والنص الآخـر نايريـن
واستوى وسطه حريقه مثل جمر الغضا ////// بين الارطا والنثايل وطارفت القطين
لين نايف من مخابيطنا جمعه قضا ////// من مخابيط تجـي مـن بـلاد الكافريـن
 



شعراء يشاركون العوازم بالنصرفى رضا
---------------------------------------------------

للشاعر : مصلط بن عصمان الخالدي ( رضى )

 
 
 
مزنة هلت وجاله غثير //// بين نجد وبين سيـف البحـر
واستهلت وامطرت بالذخير //// واختلط عجه وملح القهر
بأم خمس الهنادي شقير ///// كنهم في ساعه  المحتضـر
خبر اللي ما درى يالبشير /// وسط لم الناس رد  الخبـر
كان قالوا هرجتك ماتصير //// قل هذا البيرق وهذا الفخر
أقبل"الحربي"بقوم كثير ///// والعـوازم حذفـوا  بالغتـر
دون شعل بالمظامي صدير////سرحوها يوم جاها  النـذر
يوم ضاع الشور والمستشير /// عزموا بالله وراي الظفر
ثم شربة من قراح غدير //// عقب مركاض بصنع  الكفر
جبرنا في كل درب عسير //// ليتنا معهم بخيـر  وشـر
خشرتن معهم على مايصير /// بالحرايب يوم ربي ومـر
عزنا من عزكم يا الأمير ///// ليا غاب علمٍ وعلمٍ  ظهـر
دام أبو تركي علينا يشير //// هو هوانا من جمع  البشـر
 


الشاعر والمؤرخ الأديب : خالد الفرج
يشارك العوازم فى نصرهم وقعة رضى
(( 17 محرم 1348هجرى ))
(( 24يونيو 1929ميلادى ))

 
 
 
وأن أنسى للتاريخ لا أنسى موقفا $$$$ لآل عطا فـى صدقهـم اذ تصلبـو
بداة ٍ و أخلاق الحضـارة هذبـت $$$$ حواشيهـم فـى فعلهـا  فتهذبـو
فظلوا على اخلاصهم و و لاتهـم $$$$ و ليـس لهـم الا و لاؤك مذهبـو
على قلة ٍ لكـن لهـا الله كالـيء $$$$ و مـن حولهـم أعدائهـم  تتألبـو
وما العازمي عند العدى غير لقمة $$$$ تساغ و الا شربة المـاء  تشربـو
هناك على الوفراء باتت جموعهم $$$$ وشادوا بيوت الحرب فيها  وطنبـو
و قد أرسلوا نحو الدويش بداره $$$$ فأغـروه ان الجهـل بالعقـل يلعبـو
و ساغوا ألوف المارقين أمامهم $$$$ و ليس لهم غيـر العـوازم  مأربـو
فأرضاهم القوم الميامين فى رضى $$$$ بضربة ٍ من الحق يرضى ويغضبو

 

تداعيات مابعد وقعة رضى
---------------------------------------------------------



قلت : فى حقيقة الأمر أن وقعة رضى ونقير لا تربطهما رابط مشترك ، فمعركة رضى كان هدف القبائل التى هاجمت العوازم هى كعادة البدو لكسب الابل وماتقع عليه أيديهم من كسب، وقتل من يقتل فى المعركة من العوازم ، ولكن دأبهم الدؤوب وهدفهم هو كسب الجمال والحلال ليس الا ، كما جرت عليه عادة البدو ،
ولم يكن عبدالعزيز ابن سعود الهدف فى هذه المعركة 0
ولقد أعطى الزركلي صورة واضحة لتلك المعركة عندما قال :
((واصل العجمان ومن تبعهم السير الى نطاع على مقربة من الصرار ،فجاءهم من أخبرهم بأن العوازم رحلوا من محلتهم متجهين الى ماء رضى على مسيرة ليلة من نطاع فاتفق العجمان على مبادرتهم قبل أن يتكاملوا على الماء0
ترك العجمان أثقالهم فى نطاع ، وخفوا الى ماء (( رضى)) فاصطدموا بالعوازم 0 وثبت لهم هؤلاء فقتل من المهاجمين نحو مئتين ، وجرح كثيرون ، وولت جموعهم عائده الى نطاع ومنها الى الوفراء0
وكانت وقعة رضى يوم 17 محرم 1348 ( يونيه 1929م)وبها زال ماكان للعصاة من هيبة ورهبة فى بعض القبائل 0))
ولم يكن العوازم مستعدين للمعركة لأنهم كانوا فى حال رحيل من مكانهم الى رضى وعلى حين غفله من العوازم ولم يكمل الاستعداد بعد لنزول متاعهم من الجمال ، مما يدل دلاله واضحه على عدم درايتهم فى هجوم تلك القبائل عليهم ، وكانت اسلحة العوازم هى السيوف والسكاكين وعمد البيوت والحجارة وبعض البنادق ، ولم تسلم النساء والأطفال من نار أسلحة الغزاة 0
والشواهد كثيرة ومنها ماأوردته جريدة السياسة فى مقابلة مع الشيخ عبدالله الجابر الصباح وهو من الرجال الذين كانوا موجودين وربما وهو الذى حضر أيام حرب رضى ونقير وهو يشهد بذلك من خلال مقابله أجريت معه فى هذه الجريدة فى يوم الجمعة الموافق 14/ 12/ 1984م وأورد نصا فى قوله :
وأذكر موقف العوازم (جوهم) عرب كثار من قبائل مختلفة وهاجموا العوازم على أساس يحتلون مواقعهم ويأخذون حلالهم والعوازم عندهم مسألتين (مايتهاونون) عنها أبدا وهي (السوادين) بيت الشعر (والغنيم) وفعلا العوازم اذبحوا العرب اللي هاجموهم ووقتها( يسمونهم) الاخوان (وماسلم) منهم الا (اللي) شرد بعمره 00 والعوازم قبيلة قائمة بحالها وغنية بأموالها ولا تطمع بأموال الغير 0
وفى بقية حديثة عن قبيلة العوازم يقول الشيخ عبدالله الجابر الصباح :
والعوازم ياولدى عندهم حمية بين بعضهم وانعوا الكويت (وماضروها) أبدا - حيث ان العازمي راعي (الأباعر) فى الصحراء اذا (جاء) وقت الوسم يبيع (بعارينه) هنا فى الكويت (لاحظت شلون) مايبيعها (بره) وحتى العازمي راعي الغنم يجلب الصوف واليقط ويبيعه هنا فى الكويت 00 والعوازم الحضر (اللي) يعيشون معانا (مو) في البر مزارعين (وذاك) اليوم الزراعة عندنا محدودة ومع ذلك كانوا مزارعين 0
هذا ماورد فى مقابلة الشيخ عبدالله الجابر الصباح فى تاريخ 14/12/1984م 0
وهذا دليل على أن معركة رضى ونقير ليس لها علاقة فى الأحداث بين كل ٍ من الملك عبدالعزيز بن سعود وبين من يطلقون عليهم الاخوان 0
ويجسد حال العوازم أحد شعرائهم فى حادثت رضى وهو من حضرها عندما قال :

 
 
 
وردنا على عد ٍ عسـاه الدبـا ودهـوروساعـة نزلنـا والبـيـارق تباديـنـا
وصاح الصياح وشبهر الورع والغندورعلى فرع الأرض ولا بنينـا محاجينـا
ونطحنا الضياغم والدهينة وابن  مشهوربصنايـع قريـز تلتعـج فـى  يمانينـا
ركضنا عليهم ركضة واعتزى المسطوريوم الخيل تدفع وأشهب الملـح كاسينـا
 


وقال شاعر من العوازم آخر :


يالله ياللي مانبي غير مدد = ياللي بد العبد الموحـد يستعيـن
جونا على غره وجيناهم هدد = واللي حضر منا كفى الغايبين

الى أن قال :

أهل البيارق طرحوهم بالعمد =فى شوبة البارود قدم الهايشين


ونكتفي بالقصيد المذكور 0

وهذه الأدلة تسوقها كلمة حق ليس فيها جدال بأن معركة نقير منفصلة تماما عن معركة رضا 0
وما سوف تؤول اليه اجتماعاتهم بالوفرا عندما لحق بهم فيصل بن سلطان الدويش ، وهدفهم المعلن لاحتلال المنطقة الشرقية واللحاق الأذى فى عبد العزيز بن سعود ، عندما اجتمعوا أعداءه فى الوفرا
ولاشتراك أهدافهم معا 0
وبعد أن أنزلوا بهم العوازم هزيمة شنعاءفى رضى ، وقتلوا منهم مائتي رجل وجرح كثيرين لاذ الناجون منهم بالعودة الى نطاع ومنها الى الوفرا يجرون أذيال الخيبة والفشل 0
وعندما علم الدويش فى أخبار العجمان ومن معهم بعد رضى 0 أزمع اللحاق بهم يرافقه ابنه وعدد من مطير وقصد الوفرا وقد بلغها واشتد به ساعد المنهزمين فولوه رئاستهم وانضموا اليه ناس كثيرين ومنهم الرشايده وغيرهم ومن اضم اليه نايف بن محمد ابن هندي الذى رجع من بغداد 0(1)
وبعد وصول فيصل بن سلطان الدويش ومن معه من مطير، اجتمعوا معه رئساء القبائل الاخرى 0 نايف أبا الكلاب ابن حثلين ومن معه من العجمان ، وابن مشهور ومن معه من عنزه ،والدهينة ومن معه من عتيبة 0(2) وفى مايو ويونيه نزلوا ضيوفا على ابن صباح واشتروا جميع ماأدركوا من سلاح وفشك0 وابن صباح خصص لكبارهم أعطيات من العيش والتمر وأعطاهم مايقرب من ستة الآف ريال 0 واشتروا عشرين فرسا من الكويت ، منها عشرة بيعت لهم بأمر صباح الناصر الصباح ومن خيوله 0 فى يونيه عام 1929م خرج عبدالله الجابر لاستقبال مجموعه من العصاة بامارة سحمان فأكرم وفادتهم 0فى يونيه أرسل ابن صباح للدويش ألف ريال هدية 0(3)
وكان العجمان قد احتلوا الاحساء سنة 1915م والحقوا هزيمة فى جيش ابن سعود ، وكذلك الدويش وموقفه من ابن سعود ، واتفقت مصالحهم فى الوفرا على مهاجمته بعد أن أعجبوا فى أنفسهم لاستعدادهم الهائل فى العدد والعدة 0
يقول ديكسون فى كتابه الكويت وجاراتها صفحة 320 : لو اتخذت الحكومة البريطانية موقفا محايدا ،لكان من المحتمل جدا خلع ابن سعود لأن القوات المقاتلة فى نجد كانت الى جانب الثائرين 0
وفى نفس الوقت أتت مساعدة للعوازم عن طريق البحر ، وتقدر بعدد من البنادق 0
وذهبوا العوازم وأحضروها بواسطة أمير السرية محمد السهلي ، من زورق فى خور بليبيل أو بلبول
وهذه حقيقة قد لا يعرفها الكثيرين 0
ومع هذا فان قبيلة العوازم لم يهدأ لهم بال فقد بعثوا بقصيدة لجميع أفخاذ قبيلة العوازم وكان هي سبب تجمع الكثير منهم لمساعدة0 وأيضا قصائد أخرى لأمير فخذ العماير من بني خالد ، لطلب الوقوف معهم فى هذه الحرب ، مذكرين اياه فى وقفتهم معاه عندما لجأوا للعوازم خوفا من العجمان سنة 1915م عندما تركوا الاحساء ومروا بهذه المنطقة ، ولخوفهم منهم لجأوا الى العوازم وحدثت معركة مريخ التى أبلا العوازم بها بلاء حسن وسحقوا العجمان وانتصروا عليهم ،ولكنه لم يفعل لرد الجميل المفترض 0


واليك القصيدة التى كانت سبب تجمع العوازم ، وشاعرها سعود الصقلاوى :



 
 
 
راكب اللي تقطع الدو فى زين الخبيـبشبه ربدا تنهـض الريـش يـم عيالهـا
يامود العلم يللي علـى بنـت  النجيـبلا تغر من الرسـن يـوم زاد  اجفالهـا
نصها للي دارهم دونه الطرقـي يهيـبلين أبو دارع وقـف بلشليـل  أومالهـا
شب ضو ٍبالمراقيـب للغايـب  تجيـبلين غيـاب العـوازم تجيـك  رجالهـا
وزهم اللي فيه شوباش بالصوت الصليبوالردي عنه المراجـل تجـذ  احبالهـا
جعل غمرن تقبل النوم عينـه  للطبيـبماتشوقـه لا بتـن يذكرونـه أفعالـهـا
يامسوى حمست البـن تنـوه  السريـبجنبـوه الأولـه لا يـجـي  فنجالـهـا
ياابن مانع وصل العلم ابن جامع حبيـبيزهم للي يجلب الـروح مـن  عيالهـا
وترك للي بالمواجيب عن ربعه  يغيـبوالحرايب بين الأجناب شـب  اشعالهـا
تزهم السوده من العام رجعان  وحبيـبدارنا اللـي يـوم ثـار البـلا جينالهـا
نازلين الذل والخوف واشرب ياشريـبيـوم كلـن هايبـن مابـغـا منزالـهـا
دارنا هي دارنـا ياعـوى ذيـب لذيـبمانهاب المـوت ننـزل علـى  نزالهـا
نفهق الأول مع اللي يعيل من  الحريـببـم خمـس اللـي محابيطهـا تعبألهـا
يوم جا جمع المعادي مثل سيل الشعيـباعترضنا مثل طعـس ٍ حدتـه  رمالهـا
وتقلب جمع المعادين يوم أقفـا عطيـبويتهـزع مثـل بيـر تـهـدم جالـهـا
نحمد اللي بدل الحال بالحـال العجيـبوسمهل اللي على الكبد عقـب اغلالهـا
 



وعلموا بأن أحد فخوذ مطير كانت مخيمة على عرق ولكنهم علموا بأنها ابل لم يكن بها سواء رعاتها0 وأرادوا الغزوا عليها ، وتأخر رجال منهم لينفذوا مغزاهم على ابل ٍ لم يكن معها غير الرعاة0 وفى الطريق علم بن نفيشان ورجعان راعي الفحماء ، فلحقوا بهم واشتركوا معهم فى هذه الغزوة الموفقة بعد أن قتلوا من رعاة الابل ومن معهم من قتل وهرب من هرب منهم، وظفروا بالابل وعلموا فيما بعد بأنها ابل أبناء ماجد الدويش 0 وهذه الغزوة مابين رضى ونقير 0
ونعود لاجتماع الدويش ومن معه على الوفرا حيث أنهم يعلمون بأن العوازم عدتهم التسليحية قليلة بالنسبة للبنادق مما سهل على الدويش مطالب زعماء القبائل التى تريد الانتقام بعد هزيمتهم فى رضى واسترجاع مياه وجيههم التى فقدوها بسبب الهزيمة 0 وأيضا للانتفاع فى حلال العوازم والتى يبلغ قوامها من الابل مائة ألف جمل ومائتين ألف من الغنم حسب ماقال ديكسون فى احدى كتبه 0
وبعدها الهجوم المدمر لأبن سعود بعد نصرهم المزعوم على العوازم 0
ولكنهم لايعلمون عن وصول المساعدة للعوازم ، حتى حان وقت الهجوم فى نقير وهو المناخ الذى قصم ظهر البعير ، ومعركة نقير هى مناخ وليس حرب خاطفة 0 مثل وقعة رضى 0
وكانت سرية استطلاع قوامها أحد عشر رجل لأبن سعود بالقرب من قبيلة العوازم وهى غير مكلفة فى دخول حرب المناخ بين الاثنين 0ارجع الى الزركلي بحيث أنه يقول ماقالوه شيبان العوازم 0
ولم يكن لأبن سعود جيش منظم حتى يرسله لمساعدة العوازم 0 وكان هو نفسه فى الحج ساعة وقوع الحادث 0
ولكن اشتراك ابن سعود والعوازم بالهدف نفسه كان هو عندما بعث العوازم بيارق رضى اليه بعد نصرهم فى رضى ، واتفاق المصالح بين الاثنين ،
ويقول : ديكسون ونقلت قطاعات العجمان ومطير وابن مشهور عائلاتها وجمالها الى الجنوب من الوفرة فى 15تموز0(4) واجتمعوا على الوفرا وبلغ تعداد قواتهم خمسة ألاف رجل 0 حتى كاد ماء الوفرا أن يجف 0 وبدأوا بارسال جواسيس لهم باتجاه العوازم ومنهم عاصي بن مسيلم أمير الرشايده وعبيد القفيدي الرشيدى لكشف مواقع القوة والضعف فى صفوف العوازم0 وأسروهم العوازم بعد أن أوسعوهم ضربا وربطوهم فى أحد أطناب بيت الحرب المشيد لها ولكن بعد يومين أطلقوا سراحهم 0
فلم يشك أحد فى هلاك العوازم من هول وكبر التجمع 0 وكانوا ممن حضر نقير من العوازم يقول عندهم علم من الجواسيس من بطول السيف من الأطفال سوف يقتل 0
مما لا شك به بأنه حدث عظيم وقع على العوازم ولكن لم يكن من بد من ملاقاتهم مهما كلف الثمن 0
قبائل اجتمعت أهدافها على سحق احدى قبائل المنطقة سحقا تاما وامحاء وجودها على الأرض 0
عندما عملت بحثي الميداني فيما مضى 0 كان سؤالي لكبار السن 0 لو أن تلك القبائل ذهبت لملاقات ابن سعود وتركتكم فى حالكم هل ستعترضون طريقها 0 جميعهم يقولون مجنون من يفعل هذا ويعترضهم 0 قلت : هل هم بعثوا بمرسولا لكم يقول لكم يجب عليكم الانضمام الينا لحرب ابن سعود 0
جميهم يقولون لم يحدث هذا 0 بل ماحدث هو الانتقام منا لسبب هزيمتهم فى رضى 0 ولو كانوا يريدون ابن سعود فان الطرق تختلف عن مواقعنا 0 وكان بامكانهم أن يذهبوا اليه دون محاربتنا نحن 0
ولا نعلم عنهم بأنهم سوف يحاربون ابن سعود 0
قلت : ماهي الاسباب التى دعتكم لذكر ابن سعود فى قصائدكم اذا ؟
قالوا : لشحذ الهمة لوقوفه معنا ضد عتاة الجزيرة العربية والتى لم يحدث تجمعهم بهذه الطريقة المرعبة ولكنه لم يفعل 0
والحق يقال : بأنه أرسل بعض البنادق الينا والتى لم تفي بالقرض ولكنها ساعدتنا مساعدة ليست بسيطة رغم قلتها 0 ومع هذا يجب علينا رد الجميل لهذا الرجل 0
هل أعانكم بعد هزيمة أعدائه وأعدائكم بشي 0 جميهم قالوا لم يعيننا بشىء ولكنه بعد ماتم الصلح مع الدويش وأعوانه جمع السلاح الذى أهدانياه رغم قلته لمعارضته الصلح معهم بدون علمه 0
وفيما بعد عرفنا عدم قبوله الصلح ويريد منا مطارتهم بعد الحرب 0

                                                                                        

انتقل الى....

 

 

في صفحـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــة رقم 4
معركة الصريف معركة المبرنس
سنة 1334هـ - 1916م
معركة الرخيمية ( جو لبن)
سنة 1321هـ 1903م
معركة مريخ سنة1333هـ _1915 م
غزوة العوازم علي التمياط من شمر
سنة 1323هـ -1905م
مقتل نايف السور
على يد رجال من العوازم
سنة 1336هـ -1917م
معركة رويش الغنم
سنة 1336هـ -1917م
تزكية ابن سعود للعوازم
وسفر هملتن اليه
معركة شربة فى الاحساء
سنة 1326هـ- 1908م
لجوء سعود الفقم وجفران الفقم الى العوازم
سنة 1338 هـ 1919م
شهداء العوازم في معركة الجهراء