بسم الله الرحمن الرحيم


نزول امير قبيلة العوازم في بلدة عنيزة ونثر فيها الدراهم , هذا يدل علي نفوذ هذا الامير وقوته , حيث أن أمير الحج لايقوده إلا رجلا مقدما وصاحب شأن , وعندما يكون أمير حاج المشرق هو أمير قبيلة العوازم , ماذا تسمي هذا !!؟؟

لاشك أن قبيلة العوازم تتمتع بنفوذ وقوة ودليل ذلك قول شاعرهم القديم

حنا حميناها من الهضب الاحمر .. الي خشم مبهل الي العد مطوي الجبا بالصفايح


تعالو لنري ماهو أسم ذلك الامير من خلال المراجع !

************************************************** ****************************



واجهة الكتاب

واجهة تاريخ بن حميدان بن تركي في كتاب خزانة التواريخ النجدية

 

هذه الصورة تم تصغيرها. اضغط هنا لعرض الصورة الكاملة. حجم الصورة الأصلي 672x978 و مساحتها 108كيلوبايت.

تاريخ بن حميدان وفيه ذكر امير العوازم في حوادث 1116هـ وسوف نعطيه شكل ( 1 )

************************************************** **********************
مخطوطة بخط البسام

 

هذه الصورة تم تصغيرها. اضغط هنا لعرض الصورة الكاملة. حجم الصورة الأصلي 700x1174 و مساحتها 85كيلوبايت.

واجهة الكتاب

 

هذه الصورة تم تصغيرها. اضغط هنا لعرض الصورة الكاملة. حجم الصورة الأصلي 956x1288 و مساحتها 256كيلوبايت.

المخطوطة ونلاحظ فيها التصحيف وسوف نعطيها شكل ( 2 )

نص المخطوطة المعلم بالاحمر يقول (( وقد اطلعت علي بعض ترسيمات لاهل القصيم اردت وضع العبارة للتذكره وان لم افهم معناها.قال وفي صفر في هذه السنه - نزل ( جب دار ) عنيزة برجوعه من الحج ونثر فيها من الدراهم شئ عظيم. ولم يتضح لنا هذا الاسم هل هو اسم شخص او امير وانما الذي لفت نظرنا قوله وملاها من الفلوس مما يدل علي الفائدة التي حصلت من مردودة واثرها في البلاد مما جعل هذا المؤرخ يرسمها مع الحوادث التاريخية)) .. انتهت المخطوطة


************************************************** ***************
تاريخ الفاخري


واجهة تاريخ الفاخري كما هو موجود في خزانة التواريخ النجدية

 

هذه الصورة تم تصغيرها. اضغط هنا لعرض الصورة الكاملة. حجم الصورة الأصلي 744x1083 و مساحتها 131كيلوبايت.

وجاء فيه ذكر امير حاج الاحسا واسمه جبر وسوف نعطيه شكل ( 3 )

************************************************** **************
رسم توضيحي

رسم توضيحي يبين تصحيف كلمة جبر ونعطيه شكل ( 4 )

************************************************** ******************
التعليق علي النصوص

تلك نصوص مطبوعة ومخطوطه وقد تبين لنا كما هو في شكل ( 1 ) اعلاه في النص المطبوع المنقول من مخطوطة الشيخ عبدالوهاب بن محمد بن حميدان بن تركي المتوفي بعد سنة 1252هـ قال في حوادث سنة1116 هـ (( 1116هـ - نزل امير العوازم جنب بلد عنيزة ومعه حاج لااهل المشرق نزلها بعد انصرافه من الحج في شهر صفر ))


والان ننظر ماقالته المخطوطه كما هو في الشكل ( 2 ) اعلاه المرفقة بكتاب خزانة التواريخ النجدية تقول المخطوطة (( وقد اطلعت علي بعض ترسيمات لاهل القصيم اردت وضع العبارة للتذكره وان لم افهم معناها.قال وفي صفر في هذه السنه - نزل ( جب دار ) عنيزة برجوعه من الحج ونثر فيها من الدراهم شئ عظيم. ولم يتضح لنا هذا الاسم هل هو اسم شخص او امير وانما الذي لفت نظرنا قوله وملاها من الفلوس مما يدل علي الفائدة التي حصلت من مردودة واثرها في البلاد مما جعل هذا المؤرخ يرسمها مع الحوادث التاريخية)) .. انتهت المخطوطة


قلت :- قول بن حميدان نزل امير العوازم جنب بلد عنيزة , غير معقول وماذا يفعل هذا الامير في نزوله جنب تلك البلد ولماذا لم يدخلها ؟!


لكن الصحيح ان كلمة ( جنب ) هي تصحيف كلمة جبر ودليل ذلك ان الامير لم ينزل جنب بلد عنيزة بل نزل في عنيزة نفسها والدليل علي ذلك قول بن حميدان (( نزلها بعد انصرافه من الحج في شهر صفر )) كلمة ( نزلها ) تدل علي أنه نزل عنيزة بعينها , ولو كان نازل جنب بلد عنيزة لقال ( نزل بعد انصرافه) بدلا من ( نزلها بعد انصرافه ) .


الدليل الاخر هو المخطوط ( شكل 2 ) الذي يدل علي كلمة ( جب ) وهي ليست تصحيف لكلمة (جنب ) لاان لدينا دليلين وهما النقطتين الموجودات اسفل الكلمة مما يدل علي ان ذلك هو تصحيف لكلمة ( جبر ) لاان جبر يحتوي علي نقطتين تحت اسمه , والكلمة ( جب دار ) تحتوي علي نقطتين تحتها , إذا يستبعد كلمة جنب ودليلنا كما سبق انه ( نزلها ) اي نزل عنيزة بعينها .


والدليل الاخر كلمة ( جب ) وهي نقطتين تحت الكلمة تدل علي ان المعني هو جبر لاان اسمه يشمل نقطتين , فلو كان هناك نقطة فوقيه لكان هناك شأن آخر ولكن الادله حول كلمة جبر لاتحتمل مجالا للشك.


وكذلك قوله ونثر فيها الدراهم الشئ العظيم مما يدل علي انه نزل في عنيزة وليس جنب عنيزة , وإلا ماذا يفعل في نزوله بجنب عنيزة وينثر الدراهم ينثرها لمن ؟! ولماذا لم يدخل وينثرها في عنيزة بدلا من أن ينثرها جنب عنيزة .


الامر الاخر قول ناقل المخطوطة في قوله (( ولم يتضح لنا هذا الاسم , هل هو اسم شخص او امير )) .

قلت :- يتبين أن ناقل المخطوطة أيضا يعلم أن كلمة ( جب ) هي تصحيف لااسم شخص أو أمير , وليست تصحيف كلمة بيان حال , بل أن جملة ( برجوعه من الحج ونثر فيها الدراهم الشئ العظيم ) ضميرها عائدا علي كلمة ( جب ) وهو كما هو مبين في الشكل ( 4 ) اعلاه من تصحيف كلمة جبر .


والدليل الاخر وهو الفصل في بيان اسم هذا الامير بلا تصحيف بل أتي واضحا جلي وهو قول الفاخري في قوله في سنة 1133هـ (( في صفر مر حاج الاحساء علي العارض أميره جبر , ومات علي أبا الجفان )). المبين في شكل ( 3 )


فلذلك تكون الجملة الصحيحه هي (( 1116هـ - نزل امير العوازم جبر بلد عنيزة ومعه حاج لااهل المشرق نزلها بعد انصرافه من الحج في شهر صفر ))

والتي في المخطوطه بعد التصحيح تكون هكذا (( وفي صفر في هذه السنه - نزل جبر دار عنيزة برجوعه من الحج ونثر فيها من الدراهم شئ عظيم)) .



وهنا تبين لنا ان هذا الامير هو جبر امير العوازم الذي ذكر بالاشعار وكانت له بطولات عظيمه فأنظر رعاك الله الي قوة تلك القبيلة الكريمة قبيلة العوازم العريقة ألاد عطا , وقوة نفوذها , وقوة أميرها أمير حاج أهل الشرق جبر بن جامع , والذي لايوكل في حفظ هذا الجمع إلا لرجل شجاع صاحب نفوذ وقوة ومهابة , وإني أعجب كل العجب كيف يتم تجاهل تلك النصوص النفيسة من تاريخ المنطقة والمرور عليها مرور الكرام بلا تعليق ولا إيضاح من قبل المؤرخين الذين أرخو عن تلك المنطقة , ولعل أكبر تاريخ يجب أن يؤخذ بالحسبان هو قتل العوازم للحاكم التركي الموجود بالاحساء , ولم يتطرقو الي الاسباب التي أدت الي مقتله هناك تاريخ سياسي بحت يمنع هؤلاء من الخوض في تلك الامور , وإن أهمية هذا البحث تبين لنا من خلاله تاريخ وفاة الامير جبر بن جامع الموجود في تلك الحقبة الزمنية المليئة بالاحداث , وقد كان الامير جبر بن جامع معاصرا للشريف بركات المتوفي سنة 1094هـ ومعاصرا ايضا لاامير الظفير سلامة بن مرشد السويط الذي توفي سنة 1113هـ الذي كان يتقاتل مع الاشراف الشريف سعد بن زيد والشريف حمود بن عبدالله الذين تولو شرافة مكة قبل الشريف بركات وقد هزمهم سلامة بن سويط في سنة 1079 هـ .