عوازم عتيبه الهيلا (للاهميه)

[عبدالله الرويبخ]

بسم الله الرحمن الرحيم

عندما تتصفح منتديات الانساب تجد فيها من الخلط والتدليس العجاب العجاب
ومما أثارني الكثير من المواضيع والأسئلة التى تحاول الربط بين فخذ العوازم عيال عاصي وقبيلة العوازم
والغريب أن من يطرح هذة المواضيع صغار سن لا يعرف ان يورد عدة فضلا ان يتكلم في قبائل لا يعرف عنها شيئا

بما أنى من عيال عاصي وجب على توضيح سبب تسمية عيال عاصي بالعوازم وذلك في قصة حدثت ويعرفها كافة العوازم عيال عاصى وشيبان الروقة الكبار وخصوصا طلحة

العوازم ينتمون الى جدهم الأكبر عاصي بن مقبول الملقب ( بالعازمي )
وقد ركب ذلك اللقب على مقبول ثم بعد عاصي وبقية اولادة من من باب العيرة والمصادفة

فقد كانت طلحة من الروقة تجتمع وتغزي احيانا مع بعضها البعض واحيانا افرادا كل على حدة ومن ثم تجتمع مرة اخرى وتقتسم ماغنمت وفي احد الأيام ذهبت طلحة تغزو كما تفعل في ذلك الوقت سائر القبائل وخرج مقبول يحنشل لوحدة ووجد عازمي من عيال عطا وزوجته خلف حلالهم وقام بقتلهم واخذ حلالهم وضواة على طلحة
وشامت نفوس طلحة عن حلال العازمي الذي غنمة مقبول وذلك لسبب أو اخر والذي اضطر مقبول ان يحتفظ بكامل حلال العازمي لة وحدة
فكان مقبول اذا ذهب او رجع من عند هذا الحلال وسئل من طلحة اين ذهبت او اين جئت يقول رايح الى حلال العازمي او جاي من عند حلال العازمي ومن هنا كانت الشرارة الأولى لهذا اللقب حيث أصبح مقبول فيما يلقب بالعازمي من باب العيرةو المصادفة ثم من بعدة ابنة عاصي وبعدةعيال عاصي ومن يعرفون اليوم بعوازم عتيبة

الجدير بالذكر أن مقبول كان احد المقربين من دعلج بن حنتوش امير طلحة والذي زوجة ابنتة وجاءت بعاصي وسمح لة
ان ياسم الحنتوشي ( المغزل ) كاملا على أبلة والى يومنا هذا ماياسم الحنتوشي ( المغزل ) كاملا غير قبيلة الحناتيش
والعوازم وبقيت طلحة تاسم المغزل الى نصف رقبة الناقة

تحياتي

ملاحظة :
هذة القصة معروفة عند كافة قبيلة العوازم والروقة الكبار وبالامكان التأكد من ذلك

[حمد الفراع]

يالرويبخ اسمحلي اخي (العزيز) انت سالفتك سالفة
جدهم الاكبر.
تقول(وشامت نفوس طلحة عن حلال العازمي الذي غنمة مقبول وذلك لسبب أو اخر والذي اضطر مقبول ان يحتفظ بكامل حلال العازمي لة وحدة ).
ممكن توضح الجملة مابين القوسين هذا اولا .
ثانيا هذه القصة اين اجدها في اي مصدر من مصادر التاريخ
بارك اله فيك حبيبي واخي الرويبخ وضح .

[حمد الفراع]

وبعدين اخي الرويبخ فلنكن اكثر وضوحا مع بعض
يعني معقولة مقبول ياخذ حلال العازمي يعني منو اللي يتجرأ وياخذ حلالة وخاصة ان العوازم معروفين بالفزعه مع بعض ولا اظن ان مقبول هذا يقدر على اللي ماقدر عليه الاشراف ولا الاخوان (يالرويبخ ماحنا قوارش الله يهديك جاي تقول لنا سالفة من سوالف الاشباح ماينعرف صدقها من كذبها الله يهديك ).

[مرزوق المحيلبي]

اخوي عبدالله الرويبخ

نبي منك القصيده الي تقول عنه ؟ لانه لم اجده من كبااااااار السن الي تقول عنهم ؟!


وثانيأ : مو معقول انه عتيبي ياخذ حلال عازمي ولد عطا ولا يرده اين قبيلة العوازم يالرويبخ عن ولد عمه ومعروف عن العوازم الفزعه لاعيال عمهم .

ثالثأ : ارجو منكم اذا كتبت موضوع تجيب دليل او اسم كتاب مذكور فيه هذي القصه واين قصيدتك الي تقول عنه ؟ !



ولك خالص تحياتي

[محمد التويمي]

يا أخوان
صار العتيبي يقص قصص بعد ماقسل يده من الدليل

[محمد التويمي]

عبدالله العتيبي حياك الله بمجالس قبيلتنا العظيمه ولاعاد اسمعك ثاني مره تجيب مثل هلقصص خلك مثل ماعهدناك متبع الدليل
وبعدين أنت وين غادي اي عتيبي اللي تقول أخذ حلت العازمي وين ربعه عنه وألاد عطا معروف محد قدرلهم سواء قبيله أو قبائل ووين فزعة بني عمه معه والشريف حاكم الحجاز عجز عنهم الييين سيوفهم تكسرت على روس ربعه وانت جاي تقولي عتيبه خذت حلال عازمي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقول سلملي علا أبو العلا ولاتنسى تبوس جمجت الدهينه وربعه ؟

[السيف الاول]

يااخوان هذه القصه فعلا وارد 2005م واللي يدعووونه العتبان قبل فتره بان عوازم عتيبه يرجعون الى جدهم عازم بن عاصي 00

ولكن الحين فلسوا منها وطلعوا قصه جديده مبتكره صراحه تضحك وما تدش العقل وهي ان عازم لقب لجدهم 0

عموما سمعنا ان عتيبه قالوا انها من هوازن وقلنا الله اكبر ثم تغير الراي الى انهم من كنانه ؟؟؟؟؟؟

عموما الكلام عندهم بدون دليل ببلاش

اخر الكلام لا تعليييييييييييييييق سوى كفايه ياناس الصمت يااخوان يالعتبان ابرك

[المراقب3]

قد تم نقل الموضوع لاان مجلس انساب وديار قبيلة العوازم خاص بقبيلة العوازم فقط .. ولذلك فقد نقلت موضوع الاخ الفاضل عبدالله الرويبخ الي مجلس القبائل العربية .


الاخ الفاضل عبدالله الرويبخ قبل مدة يدعون ان عازم بن عاصي هو اب لفخذ العوازم من الروقه مالذي غير الحال والاحوال؟ اذا المسأله فيها شيئا خاص بقبيلة العوازم ال عطا , هناك شيئا خافي خاص بقبيلة العوازم وهذا اول اعتراف لكم وبداية ظهور الحقيقه , بإن فخذ العوازم من عتيبة مسماه الاصلي مستساغ من احد افراد قبيلة العوازم ال عطا اي ان عازم بن عاصي ليس له وجود ؟!؟

[اللميعي]

ههههههههههههههههه الرويبخ غالطت ربعك كلهم قصه حلوه متى الفتوها هالقصه تنفع فلم في هووليوود

بس المهم لو ترجع للموضوع اللي موجود عندنا بالمنتدى من قبل عن عوازم عتيبه تلقى الجواب الشافي

لمرض عتيبه الفاشي وهذا الرابط وارجوا لك مشاهده ممتعه يا الرويبخ


http://www.alawazm.com/vb/showthread...9844#post29844

[سارة]

حياك الله عبدالله الرويبخ و مشكور على الموضوع بس عندى كم ملاحظه

صراحة انا ما قريت كل الموضوع لكن الكتاب واضح من عنوانه ، طيب انا باصدقك بس تجاوب على هذه الاسئله

اولا: انت قلت

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الرويبخ    بما أنى من عيال عاصي وجب على توضيح سبب تسمية عيال عاصي بالعوازم وذلك في قصة حدثت ويعرفها كافة العوازم عيال عاصى وشيبان الروقة الكبار وخصوصا طلحة

طيب تقدر تفسرنى قول امير قبيلتك وقد قال لابن جريس الدوسري عندما سأله : (هل أنتم عوازم؟)
فرد عليه وقال : ((إن لم نكن منهم فإنا لسنا من العرب)) ؟؟؟

ثانياً : انت قلت

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الرويبخ    العوازم ينتمون الى جدهم الأكبر عاصي بن مقبول الملقب ( بالعازمي ) وقد ركب ذلك اللقب على مقبول ثم بعد عاصي وبقية اولادة من من باب العيرة والمصادفة

اووه ما شاالله طلع اسمهم عوازم لقب او صفة لرجال مو اسمه بعد ؟؟ ( معلومة جديدة )


ثالثاً : انت قلت

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الرويبخ    ملاحظة : هذة القصة معروفة عند كافة قبيلة العوازم والروقة الكبار وبالامكان التأكد من ذلك

ما سمعت عنها ممكن تذكرنى مصدرها ؟